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国产名人
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这时候,张灵甫终于完全确认了对手要将自己围歼的意图,他决定违抗军令,立即后撤——不然就是「越塔送人头」了。但毕竟还是晚了。眼看与周边友军的联系已经全部被切断,后路又被堵上,张灵甫立刻决定:把全军拉上就近的高点孟良崮,固守待援。孟良崮,海拔 575 米,是芦山山区的主峰,山头面积约 1.5 平方公里,位于蒙阴县垛庄镇境内。山势陡峭,草木稀疏,可以说是难守难攻——守军很难搭建工事以及发挥火炮优势,攻方也无险可避,只能强攻。后人有解读说,张灵甫选择上孟良崮是一个致命错误,但以当时的情况来看,作为万不得已的选择,张灵甫的决定未必是错的——以整编七十四师实力之强,守个几天应该是没问题的,一旦周围友军赶来救援,说不定能全歼华东野战军主力。孟良崮蒋介石也确实看到了这一战机。他立即命令整编七十四师死守孟良崮,随后调集张灵甫附近的 10 个整编师(军)迅速向孟良崮靠拢。整个华东战局,瞬间就在孟良崮这个小小的山冈附近出现了「生死手」:在包围圈最里面,是张灵甫整编七十四师约 3 万人;外面包围的,是陈毅和粟裕华东野战军 5 个主力纵队的近 15 万人;在这个包围圈外围,还有国民党军 10 个整编师(军)的近 40 万人的更大包围圈。粟裕想「黑虎掏心」,张灵甫不甘示弱,要「中心开花」。整个局势,忽然就变成生死存亡一线间。而决定双方生死的,就是张灵甫的友军是否给力。
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一月二十二日抵达吉隆坡时,我为自己安排的是五天的旅行。过去十周里,我从吉隆坡前往槟城,接着是⻢六甲,国内迅速严峻的疫情,令旅行不断延⻓。我行至东京,然后夏威夷,又返回东京。无奈拉⻓的旅行,不仅出于对病毒的忧虑,也是对一种过分武断的管理方式的本能回避。这期间当然也心存侥幸——也许当我的旅行结束时,中国又恢复了正常。重要的是,我正好借此时机去了预谋已久但从未成行的目的地,它们与我正在撰写的书籍相关。在《梁启超传》的第二卷,我要试图分析流亡者们的命运,他们如何将庞大却松散的海外华人群体,塑造成一个个紧密的组织,筹集资金、创办学校、编辑报纸,甚至发动起义,期待建立一个新的、强有力的中国。他们也许诺这些备受挫败与歧视的华人,这个新中国将保护他们的安全与财产,还给予他们渴望的尊严。康有为、梁启超、孙中山,是这些流亡者中最著名的三位,尽管都想寻求一个富强中国,他们的主张与路径却不同,他们偶尔合作,大部分时间争斗不休。我也很好奇,当他们流亡海外,那个中国如此之遥远,且只能靠信件、报纸上的只言片语来了解,他们该怎样理解故国之危机,如何忧虑其命运。这次意外延⻓的旅行,让我突然间逼近了他们。此刻的中国已与一个多世纪前大为不同,康梁们面对的是一个衰败的、被称作「东亚病夫」的中国,他们要忍受作为一个⻩皮肤人的羞辱,并努力将这种羞辱转化成动力。此刻,中国不仅不需要拯救,还成为一个令人生畏的力量——即使当它陷入一场公共卫生危机,仍以强有力的方式影响着世界。它几乎吞噬了全世界的口罩、防护服、呼吸机,令众多产业链突然停摆,在成为世界工厂三十年后,中国与世界是如此的彼此依存。时代不同,流放的心境却相似。你不再是那个庞大的共同体的一员,而是孤立的个体,时时意识到自己的处境。陌生的住所、语言、生活习惯,都令自我意识陡然增强,同时变得更脆弱与更坚强。在这样的情况下,该如何思考与行动,怎样克服内心的无力?日常的节奏,变得如此重要,它越精确,越可能克服那种无力、彷徨。每天,我去慢跑,去便利店买报纸,在一家充满昭和味道、只有两位老人服务的咖啡店点一款黑咖啡。无意中,我发现自己成为了社区的一员,这家寿司店的老板娘会微笑的打招呼,她的先生曾是一位⻛云一时的相扑选手,有着爽朗的笑声;那家咖啡店的老板,消瘦、温和、讲英文、知晓我的喜好,他还有一个从未露面的太太,善于手绘浅草的街景以及手冲咖啡的流程;还有浅草寺旁的酸辣粉,一对福建的兄妹所开,他们温和、善良,有一种特别的热心。今天,四月七日,一个樱花最灿烂的时刻,我刚刚熟悉了东京节奏,突变却又到来。人人都在等待,安倍即将宣布的紧急状态。多年来,这也是一个最令人神伤的樱花季,政府劝告人们,不要在樱花树下欢聚,避免不必要的外出。但倘若失去了欢聚的朋友,在樱花树下饮酒、大笑、诉说恰好不在的朋友的八卦,这樱花的魅力必定大打折扣。我也记得,在樱花树下,偶遇几位高三的女孩子,被迫的放假,让她们有更多的闲暇,但她们比任何时候都渴望上学,渴望那种集体的欢笑与争吵。其中一个女孩子,单眼皮并习惯蹙眉,她说最喜欢的不是樱花,而是向日葵——它总是向着太阳的方向,这令她觉得温暖向上。这也是个天气莫测的樱花季,大雪、狂⻛、突然降温。「从来没⻅过这样的樱花季」,小陆告诉我。他是我的房东,游云亭老板,已在日本生活了 17 年,娶了一位迷人的日本太太,有了两个可爱又头痛的小朋友,每日叽叽喳喳不停。我对樱花从来缺乏兴趣,或许也觉得它被过分的浪漫化。所谓的短暂、刚烈之美——它突然盛开,又被突至狂⻛卷落——它也是我们的人生,因为随时可能被摧毁,所以才有如此动人之美。我很怕这种解读,它太容易被理解,太容易生出自怜之情,是一个情感 Cliché的时刻。但此刻,我忽然意识到,Cliché中或许也蕴含着某种真理,一个人人接受的真理,它的确如此,触动每个的内心。这也是对我个人的某种警醒。我总期待与众不同,担心成为某种 Cliché,这种自我期许会不会也是 Cliché? 近代世界的一个特征就是,每个人都要宣称自己的独特性,这种独特性最后变成最大的 cliché, 就仿佛,每一片樱花,都宣称自己是独特的,但在游人眼中,只有片片相似,只不过,有的被吹散空中,有的跌落地面,有的残存枝头,最终分享的不过是同 样的命运。隅田川旁的樱花正盛开,孩子们在嬉戏,情侣依偎,还有人戴着口罩在跑步。经过言问桥时,看到那些鸽子与海鸥共同拉下的粪便,它们似乎在同一时间、同一地点,进行了欢快的释放,这集体的欢愉必定无可比拟。是的,我想念北京、上海、深圳、⻓沙、武汉,以及很多城市的朋友们,那种集体的欢愉变得如此真切、诱人。与他们的一刻,你忘记了樱花之凄美,只沉浸于向日葵之温暖、镇定。他把作家比作药。三岛由纪夫专治忧郁症,司马辽太郎是一副汉方,川端康成是特效药,却并非对对所有人适用。「村上春树呢?」「他是一种减肥药,世界上最受欢迎的减肥药,人人都要吃」,他说。他自己呢?他希望是一副眼药,倘若你看多了电子屏幕,就看看他的书吧。饮下几口冰美式之后,石田衣良开始谈论对作家的看法。48 岁的他,是日本最受欢迎的小说家之一,他眼睛细长、头发蓬松,身穿紫、绿色块的衬衣,有一种日本人少见的松弛感,当他开口时, 则敏锐、丰富,还有一种习惯性的玩笑感。这家咖啡馆处在东京最时髦的区域之一,对面就是著名的代官山茑屋书店,下午四点,玻璃窗外,走过打扮入时的女人,那是东京才有的细致与得体。这区域与我们刚刚逛过的池袋西口公园截然不同,后者凌乱、琐碎,是便利店、麦当劳、电动玩具与廉价旅馆的天地。比起银座、六本木,甚至涩谷与新宿,池袋毫无个性,意味着 「土气的三流繁华」。石田先生正是因此地赢得名声。那是 1990 年代的日本,一群失意的、无所事事的小混混,成为了意外的英雄,他们追踪杀害了援交少女的凶手,帮助无力的老人、残障人……小说畅销一时、不断出版续集,还被改编成电视剧、漫画,甚至池袋也再度焕发生机。小说触到了新时代情绪,比起令人炫目、雄心勃勃的战后岁月,平成年代像是陷入了停滞、颓唐,但年轻一代却并非 「平成废物」,边缘人或许更蕴藏着正直、善良与勇敢。时年 37 岁的石田也迎来人生转折。尽管 7 岁时就立志写作,却不仅一直没动笔,还有一段漫长的自我放逐的生活,大学毕业后,他做过保安、仓库管理员、地铁工人、广告公司职员,他害怕长期工作,觉得它像是个监狱。他也曾被自闭症困扰,全赖写日记度过难关。当他开始写作时,其路径也与我期待的不同。他不是追随自己的内心冲动,而是仔细研究各大文学奖的标准、钻研获奖作品的特点,抱定为读者写作的目的。他成功了,这成功持续至今,他两次获得通俗文学的最高奖项直木奖,这个夏天,由他的小说《娼年》改编的电影,引发了现象性的热度。我翻阅过《池袋西口公园》系列,没被特别打动。除去已离青春情绪太远,我也不喜欢日本作家普遍的拖沓行文。不知这是翻译所致,还是日文语法使然,惟有芥川龙之介具有某种紧凑感,永井荷风则恰到好处的松弛有度。不过,我颇喜欢石田的另一本小说《孤独小说家》,尽管语言絮絮,却有一种温暖与励志,这励志尤其具有日本风味——「十年前的梦想如果还没有熄灭,就让它永远燃烧吧」。它是明治维新一代青年,到甲子园球场上的少年,都在分享相似的情绪,他们称之为「燃」。石田先生的闲谈,或许比他的作品更富魅力,尽管要借助翻译,他仍能轻易的抓住你的问题核心,做出准确也经常意外的回应。对于青年时代就阅读的村上春树,他说他是那种一生只处理一种题材的作家,他始终在写迷惘,不管你是青年、中年还是老年,似乎都是沉浸在一种青春的迷惘中。村上为何能在全球取得如此成功,石田则解释说,一是他描述的自我寻找,这具有普遍意义,另外他在小说中营造了一个由咖啡馆、唱片行、书籍构成的世界,一种小资产阶级式的氛围,它让读者都自我感觉良好。「那么夏目漱石呢?」话题终于来到这次见面的目的,谈谈这位现代日本最伟大的文学人物。他的名字无人不知,他的作品出现在教科书上,数不清的文学专号的封面上,头像印在一千日元的钞票上,他不仅是了不起的作家,甚至可以说创造了现代小说的人。在他之前,日本也进行各种小说创作,但只有 1905 年的《我是猫》出版后,现代小说的概念才得以在日文中正式确立,这就像鲁迅的《阿 Q 正传》对中文世界的意义。「漱石是头痛药」,石田说,他要治疗我们的头脑问题。我没有读过漱石太多作品,《三四郎》是其中印象最深的一部。一个从熊本来的少年人,闯入一个迅速膨胀的东京,既大开眼界又心神不宁,不知如何消化这纷至沓来的体验。对我而言,石田也在写这种迷惘,经过昭和年代的高歌猛进扩张之后,日本来到了泡沫破碎的平成年代,一种集体性的追逐戛然而止,个人困惑也随之而来。「时代背景会有变化,青春的迷惘却都是相似的」,石田不觉得过去与此刻有这么大的差别。但时代情绪的确发生变化,作家们是这种情绪的最佳折射。他年轻时,最受欢迎的作家是司马辽太郎与松本清张,他们皆有强烈的历史意识与世界格局,追问日本的命运。而如今,这样的写作再难产生,读者们钟爱私人领域的喃喃自语,村上正是其最杰出的代表。石田自己也是这潮流的一部分。少年时,他就是《读卖新闻》与《朝日新闻》的热情读者,跟踪国家新闻与国内政治,或许本应成为一名社论撰写者。但他知道,没有年轻人再愿意读那些东西。过去几年,他在进行一个更大胆的尝试,进入情欲世界。自从出版了《娼年》——一部描写成年女人与年轻男子的小说——他被视作渡边纯一最有力的继承人。连渡边纯一也这样想,在去世前的一次偶然会面中,这位《失乐园》的作者拍着石田衣良的肩膀,鼓励他好好写下去。而在石田的头脑中,情欲也从来不仅从属于私人领域,它与更广阔的时代潮流,紧密相关。我趴在了水泥围栏上,试着把录音杆伸得再远些,让毛茸茸的收音器贴近水面。一个春日午夜,紫禁城的红墙在灯光照耀下,衰败与庄严的气息混杂在一起。白日的游人早已散去,宫殿似又归还给逝去的皇帝、妃嫔与宦官们。护城河微微荡起的波纹,若隐若现的水草,耳中却只有风声、汽车压过景山前街马路的噪音,一对情侣的私语。我想录下护城河的水声,带给身在纽约的坂本龙一听。三十三年前,他是一个庞大电影团队中的一员,进驻紫禁城,他们试图复原溥仪的一生以及他身后的时代。《末代皇帝》成为电影史上的典范之作,贝托鲁奇丰富、浓烈,对权力、异域风情、孤独都有着令人惊叹的理解。原本只是出演一个小角色的坂本龙一,意外地参与了电影配乐,获得翌年的奥斯卡最佳音乐。在中国,这部电影更意义非凡。一个正在重建自身的中国,急于了解外部世界,也对自己的过去充满陌生。这个由意大利人、日本人、美国人、中国人,还有一大群讲英文的海外华人构成的团队,创造出一种熟悉又陌生的中国叙事。它是一个八十年代最难忘的文化事件之一,同时通往外部与自身。
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后院里,空气中弥漫着令人作呕的味道,爬出来的巡捕趴在一边呕吐。顾远从上面往下看,看到了一具腐烂恶臭的尸体。这具尸体几乎与湿泥土融成一体。白时英看清水井里的东西后,连连后退:「为什么、为什么里面有尸体?」顾远吩咐:「把尸体弄上来。」「是!」巡捕们回道。白时英面色惨白地退出小院回大厅。把现场交给巡捕们处理,顾远刚踏入大厅,便看到白时英血红着眼睛抓住瘫软在地的二姨太摇晃着逼问:「娘!那具尸体是谁的?」二姨太摇头失控尖叫:「啊——」白时英表情扭曲:「娘!你说啊!!」二姨太挣脱他的手向柱子撞去,白时英惊恐大叫:「娘——」「汪汪!」小二哥冲过去咬住二姨太的裙摆,但她还是咚的一声撞到了柱子上,人晕了过去。白时英慌忙抱起二姨太:「娘!娘!」然后送去医院。白家主人,还剩下后院未出现的大小姐白时梦。坐上椅子,顾远对小二哥招招手:「来。」小二哥扑到他怀中舔舔舔,顾远笑着揉揉它的脑袋。车素薇疑问:「你怎么知道那里有口水井?井里还有具尸体?」顾远把水井的真相揭了出来,他说:「五月十八日,我到达第二名死者的案发现场时发现,树下的杂草比较鲜嫩,土也比较软,像是刚种下去没多久。当时,我还没想到那里有一口井,只感觉怪异与不协调。次日,我向邻居打听白家消息,在隔壁这户人家西南边小院,我看到他们家的水井。细问之下才知道,因为风水原因,十户人家会有九户把水井打在这个方位。那时我才想到,白府灶房附近没有水井。而那种怪异的感觉终于被我破解——那棵树,破坏了整个灶房院子的布局。昨天,我重回白府,问方厨子水井的事情,他眼神慌乱,还带我到西小院一口老井前,说白府一直在用那口井。可事实上,那口井是最近开始使用的。因为前往这口井的小径,还有老井的周边野草非常茂盛。而且,老井口有常年不用颜色变深的迹象。要不是灶房小院的树,我也不会发现这么多。之所以栽上那棵树,二太太是为了做掩饰用吧,却没想到弄巧成拙被我发现了。」他说完,榊切人也露出惊讶的表情,这位中央捕房的探长,还真是个厉害的人。没想到顾远心思缜密到这个程度,还真是可怕啊。车素薇继续问:「那你又怎么知道灶房前的水井有死人?」
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朱有燉是明朝宗室,算是英宗爷爷那辈的人。他一生与世无争,只爱研究戏曲。朱有燉在年老时曾对尚未成年的英宗表示:身后事从简,不要殉葬,年轻的夫人们还可以回到娘家生活。没过几年,朱有燉就去世了。因为他没有儿子,爵位传给了弟弟朱有爝,并由朱有爝来操办他的丧事。英宗得知朱有燉的死讯后,赐书信给朱有爝说明了朱有燉的愿望——不要殉葬。可惜,这封书信还没送到,朱有爝就照礼制,命令朱有燉的王妃巩氏和其他六位夫人殉葬了。英宗无奈,只好给她们赐了谥号,但也留下了遗憾。于是二十多年之后,他下定决心,废除了宫人殉葬制。「人之将死,其言也善。」不管是对钱皇后的担忧,还是对朱有燉的歉意,明英宗的举措无疑是发自内心的,更能体会他人的疾苦。但这绝不能说明英宗是为了不再残害女性才这么做。每个人都无法冲破自己的时代局限性,如果他有这种觉悟,就是一个革命者。显然,身为封建帝王,处于金字塔顶端的明英宗并不具备一个革命者的特质。5、阶级对立的产物人殉是阶级对立的自然产物,因为有阶级压迫,它就一直存在。新石器时代晚期,也就是我国的第一个阶级社会。随着生产力的发展,父系社会逐渐取代了母系社会,女性的地位开始下降。在这一时代的墓葬中,已经能看到男性居于正中,旁边陪伴有女性的尸骨。这就是最早的人殉。一路走来,人殉制度也经历过起伏,但它作为一种习俗,与当时的地域文化是分不开的。大批制造人牲的殷人,以及创造了人殉记录的秦人,他们之间就有很深的渊源。原来,秦人属于东夷的一族。在殷商时期,东夷是殷人的氏族奴隶,后来成为殷人的同盟。殷商灭亡后,他们还长时间保留着人牲和人殉的习俗。
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白厅:英国主要政府机关所在地。——编者注[5]奥赛码头:法国外交部所在地,指代法国外交部。——编者注[6]原文是一个影片名,中文译为《叛舰喋血记》。该片获 1936 年第 8 届奥斯卡金像奖最佳影片奖。——译者注[7]戴维·贝拉斯科:美国剧作家、舞台经理和制片人。——译者注[8]这一情节指电影《贵妇失踪案》。——编者注[9]以下内容均为电影里的情节。——编者注[10]这一情节源自电影《绿野仙踪》。——编者注[11]这一情节源自电影《万世师表》。——编者注
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到了大西北后蓝玉那颗跃马疆场的心又再次被唤起,为了制止他的躁动,朱元璋特地派了冯胜和傅友德陪蓝玉一块儿练兵,没成想三个老战友一见面,更加地豪情万丈,竟然一起向老朱上奏说要带兵平定那些个有不臣之心的部落。老朱见状直接发动技能观星,说自己夜观星象,这会儿不利于出兵,随即下令把冯、傅二人调回京师,并且对蓝玉说,如果当地有部落造反,不要轻举妄动,到时候我自有安排,听我指令行事。照理说接到老朱的指令,无论是谁都得旨到即行,可此时的蓝玉犹如脱缰的野马,怎么拉都拉不住,他先是带了兰州附近七个卫所的兵力追杀一个「逃寇」,结果一路追到了当地部落的地盘上,而后者大部分只是有造反的心思,但没有任何的实际行动,这会儿见蓝玉率军前来,干脆一不做二不休,就地直接造反。这下蓝玉的行为无疑捅了马蜂窝,可朱元璋接报后还没来得及做出反应,皇太子朱标病逝的噩耗便降临到他头上。要说人生四大悲剧,朱元璋经历了仨:少年丧父(母)、中年丧妻(马皇后),老年丧子,而且丧的还是自己最喜欢把他当接班人培养的长子,你说这事发生在寻常百姓家都是个伤心事,更不用说朱元璋这位大明皇帝了,所以说朱标去世的这个消息无疑给晚年的朱元璋一个沉重打击,据史料记载朱标去世后朱元璋经常痛哭,夜晚时常暗自流泪,甚是凄凉,而这也成为了蓝玉命运的转折点。不过远在大西北的蓝玉并没有察觉到朱元璋的心态变化,还再给老朱发奏报称要纵兵深入,可刚死了儿子的老朱哪有心情管这事?他急忙下令蓝玉返回兰州,并只允许对这些部落采取斩首行动,而不是派兵剿灭。可偏偏蓝玉就要搞个大新闻,不但搞斩首行动,还率大军压境,甚至向朱元璋上奏要设立卫所,籍民为兵,以求进一步控制这些少数民族地区,朱元璋接报后这回是真忍不了了:先前叫你不要动,你特么还动!动了也就算了,还特么不听指挥,率军深入,你以为自己老几呢?之后便以大军长时间在外,比较劳民伤财为由召蓝玉回京。但不管怎么说,蓝玉这次大西北之行多少也算是有点功劳,朱元璋也不好倒行逆施,加封蓝玉为太子太傅,一同受封的还有冯胜、傅友德,以及未来的大萌战神李景隆。照理说蓝玉这种级别的将领受封,你乖巧点上书谢个恩,或者识趣点干脆辞官隐退,倒也不失为活命的一条好出路,但偏偏蓝玉受封后还一天到晚发牢骚:「冯胜、傅友德的功劳没我大却被封为太子太师,排在我前面,难道凭我的功劳就不能当太师吗?」这话直接经由锦衣卫传到了老朱的耳朵里,而当时朱允炆已被立为皇太孙,天下人都知道老朱明摆着是要传位给自己的大孙子,一听到蓝玉骄纵不法,不由再次担心起来,毕竟蓝玉是手握重兵的大将,又是自己给朱标留下的护国柱石,可如今朱标已死,自己也年老体弱,指不定哪天就步儿子后尘了,那到时自己的宝贝孙子是否能镇得住蓝玉这种居功自傲的将领呢?从后面朱允炆的表现来看,答案显然是镇不住的,这一点在老朱心里也早有预料,恰好此时蓝玉的姻亲靖宁侯叶升因为胡党案而遭到牵连,外加自己好几次上奏言事都没有被朱元璋采纳,蓝玉为此有些闷闷不乐,常和人说皇上大概开始是怀疑我了,于是每天下朝,他便集合了一班心腹天天开会讨论咱们该怎么办。在当时锦衣卫严格监视下还这么「光明正大」的搞集会,参与的人还是一班手握兵权的武将,而且未来继承大位的还是年幼的皇太孙,如果你是一名监视蓝玉的锦衣卫,你会作何感想?而当你把这样的小报告经由你的上司再报告给朱元璋,作为老迈皇帝的朱元璋又会作何感想?答案只有两个字:谋反。三、案件分析洪武二十六年,锦衣卫指挥使蒋瓛向朱元璋告发蓝玉谋反,证据是他搜集到蓝玉及一帮同党妄图在老朱出皇宫视察时发动兵变,在一番象征性的抓捕和审讯流程后,蓝玉被朱元璋下狱定罪。按当时明朝律法,谋反罪一般都被判以凌迟处死,但老朱念及蓝玉和自己是儿女亲家,心头一软(狠),由凌迟改成了剥皮实草,就是把人皮完整剥下来,做成口袋,然后在里面填充稻草后悬挂示众,这种酷刑唯一比凌迟的好处就是——受刑人能留个全尸。
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我喝完,收拾好,在第二天的午饭后再把碗放回原处,像监狱里的犯人定时领饭菜一样,循环往复,没有尽头。不过,汤很美味。我说不清这是什么汤,有点像羊汤,却又有点像鸡汤,有些怪怪的味道,很香。我想她做的时候,肯定很用心。先把肉浸泡在冷水里,然后切成规整的一块块,和花椒大料在锅里煮上很久,然后等到香味开始溢出时,再转为小火熬上一阵子。最后她吃肉,我喝汤。阳光很刺眼。今天大概是她离开后的第七天。我睡得很安稳,没有做梦,也没有起床。我盯着床头那个空碗很久,这是一个很普通的陶瓷碗,上面有青花的瓷纹,还印着不认识的篆文。我忽然回过神来,疯狂地跑到了厕所的镜子前。脸回来了,却不是我自己的。换句话说,现在的我有了一张别人的脸。我不知道我应该开心还是难过,我终于又有了脸,而且脸的主人要比我英俊的多,我本应该庆幸,却又感到很不安,就像小时候偷的那根火腿肠,再香也不是我的。我看着镜子里的自己,觉得既陌生又熟悉。这张脸虽然陌生,但似乎又在哪里见过。我记起来了。那个噩梦。柳乐乐回来了。
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孩子们在笔记本上,写出歪歪扭扭的字:「我希望他们受到惩罚」。这一刻,她的心碎裂了。但是,惩罚最后都没有到来。李智媛把满腔的愤怒和悲痛,变成新闻中的文字,一篇篇报道出来。那一天,她来到了最后的审判现场。她看到判决被翻译成手语的时候,一名中年聋人激动地站起来,一边用手语比画着什么,一边发出奇怪的声音。李智媛看不懂手语,但她似乎能够明白这名聋人在说什么。随即,这名聋人就因为扰乱纪律,被带出了神圣的法庭。法院大楼上赫然写着标语「自由、平等、正义」。其中一位受害者说:「我才意识到世界上没有法律。这样的判决第二次杀死了受害者。」李智媛看着他们,忍住了眼泪,她告诉自己:「在这个世界上,我还有很多事要做。」她在报道中,这样描述现场:「被告判处轻刑,并得以缓刑,翻译成手语的瞬间,法庭内充满了听障人士发出的惊呼声。」可以说,正是这一句话,改变了国家,也改变法律。因为,作家孔枝泳在《韩民族日报》网站上,读到了这一则简短的新闻。新闻是冷静的、客观的。但是透过文字,孔枝泳切身感受到了,李智媛在写下文字时的愤怒。这份愤怒传递到了孔枝泳身上。
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1937 年 2 月号封底,成都花街。从画家附的文字里,我们能看到具体情况:「花街」位于民国成都新东门一角,有「神女」八百。她们的服务对象是「下层阶级」。服务场所条件普遍简陋,嫖资很低,最多也就三元钱,老鸨抽走三分之二,妓女真正能拿到手里的,最多也就一块钱——相当于现在 50 块钱左右。即使是在正经职业中,女性身体也成为可以拿来做交换的代价,以谋求生计。鲁少飞漫画,画面下方文字为:「先生……我就是来应考女职员的。」尽管漫画对女性身体的描绘,很容易带有色情意味。但漫画通常不是单纯地表现「性」,而是很尖锐地对人们难以抑制的欲望进行讽刺。1934 年 5 月号,《唯心的嗅觉》,陶谋基。《时代漫画》记录的是时代,最终改变杂志创作思路的,是越来越紧张的战争局势。民族存亡问题已经摆在了所有人面前。漫画家也逃避不了现实,他们不愿再用大量庸俗娱乐来面对读者了。他们要把自己手里的画笔和脑中的幽默,变成讽刺的武器。■丑陋众生当《时代漫画》的讽刺枪口对准了芸芸众生:不管你是总统,还是混迹于街头的瘪三,统统会被无差别讽刺。因为当时国民政府统治腐败,日军又在家门口虎视眈眈,国内外形势越来越紧张。
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后来几天,我没有再去「不仅」。等到第十天,我连夜开车返回大其力,蹲在「不仅」的门口,等着苏苏开门。我发现门口重新挂起竖条,只是表面有点褶皱。这次苏苏开门早,一出门就见到我坐在石头上。她问我吃了没。说完就拉着我的手,把我从地上拖起来,一步步拽回「不仅」。她叫我先坐着,然后去里屋。过了不久,端出一碗稀饭,上面还有榨菜。我接过碗筷,想要说话,但是卡在了喉咙里。苏苏见我呆呆的模样,轻笑一声,声音让我汗毛都竖了起来。「你吃。」苏苏把我手里的碗,往我面前推了推,「这是我平常用的。」我赶紧动筷子把饭菜往嘴里扒。苏苏用手指点了点我的额头。她的指甲有点尖,我的额头有点疼。后来,我经常过来蹭饭。大部分时候吃的都是粥,偶尔会炒一些家常菜。每次来,我用的都是苏苏的碗筷。因为用心经营的缘故,「不仅」渐渐有了名气,开始有中国游客过来纹身。游客越来越多,最后连当地人都会过来找苏苏。大其力的生意大部分都靠中国人支撑,很多缅甸人会特意讨好中国游客。我见过一个 20 多岁的缅甸年轻人,找苏苏在脖子右侧纹了「恭喜发财」四个字。一旦在摊位上遇到中国人,就会先用手指着脖子上的纹身,用中文说「恭喜发财」,露出谄媚的笑容。就这样,「不仅」渐渐阻碍了其他店的生意,而且保守的缅甸人都不喜欢外来的纹身文化,这对当地的纹身师傅来说,是一种侮辱。利益矛盾,是最直接的矛盾。很多同行开始注意到这家叫「不仅」的纹身店。第一次来闹事的,只是两三个人,都是附近纹身店的老板。他们在房间里吵闹了几声,赶走客人,再没有其他过火的行动。
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首先是球迷投票只能占球员所有得票的 50%,另外 25% 由媒体投票,还有 25% 则是由其他球员投票。同时联盟还特别规定:新秀球员不允许直接进入全明星正赛,只能参加新秀挑战赛!最终易建联在新秀挑战赛中,投篮 8 中 3,得到 8 分 2 篮板,虽然不是全明星正赛,不过也正式地体验了一次全明星周末。如果说以上更改规则都是在原来基础上做修补,那么最霸道的一种修改,就是砍掉整个项目。在中国射击比赛子项目中,有一项叫做飞碟。提到飞碟,就不能不提张山。她是中国飞碟项目的先驱!在 90 年代,张山在体坛的名气,绝不亚于现在中国女排的姑娘们。张山,出生于四川南充。1984 年,16 岁的张山进入了四川射击队。之前从来没有接触过射击的张山凭借着过人的天赋和努力训练,进步神速,很快从四川射击队脱颖而出。想想看,我们 16 岁的时候还在王者荣耀,人家张山都学会压枪了!她多次获得国内外飞碟比赛冠军。但她职业生涯最巅峰、最高光的时刻,是在 1992 年巴塞罗那奥运会上。在这一次奥运会上,「枪王」张山大放异彩!
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这时候,张灵甫终于完全确认了对手要将自己围歼的意图,他决定违抗军令,立即后撤——不然就是「越塔送人头」了。但毕竟还是晚了。眼看与周边友军的联系已经全部被切断,后路又被堵上,张灵甫立刻决定:把全军拉上就近的高点孟良崮,固守待援。孟良崮,海拔 575 米,是芦山山区的主峰,山头面积约 1.5 平方公里,位于蒙阴县垛庄镇境内。山势陡峭,草木稀疏,可以说是难守难攻——守军很难搭建工事以及发挥火炮优势,攻方也无险可避,只能强攻。后人有解读说,张灵甫选择上孟良崮是一个致命错误,但以当时的情况来看,作为万不得已的选择,张灵甫的决定未必是错的——以整编七十四师实力之强,守个几天应该是没问题的,一旦周围友军赶来救援,说不定能全歼华东野战军主力。孟良崮蒋介石也确实看到了这一战机。他立即命令整编七十四师死守孟良崮,随后调集张灵甫附近的 10 个整编师(军)迅速向孟良崮靠拢。整个华东战局,瞬间就在孟良崮这个小小的山冈附近出现了「生死手」:在包围圈最里面,是张灵甫整编七十四师约 3 万人;外面包围的,是陈毅和粟裕华东野战军 5 个主力纵队的近 15 万人;在这个包围圈外围,还有国民党军 10 个整编师(军)的近 40 万人的更大包围圈。粟裕想「黑虎掏心」,张灵甫不甘示弱,要「中心开花」。整个局势,忽然就变成生死存亡一线间。而决定双方生死的,就是张灵甫的友军是否给力。
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一月二十二日抵达吉隆坡时,我为自己安排的是五天的旅行。过去十周里,我从吉隆坡前往槟城,接着是⻢六甲,国内迅速严峻的疫情,令旅行不断延⻓。我行至东京,然后夏威夷,又返回东京。无奈拉⻓的旅行,不仅出于对病毒的忧虑,也是对一种过分武断的管理方式的本能回避。这期间当然也心存侥幸——也许当我的旅行结束时,中国又恢复了正常。重要的是,我正好借此时机去了预谋已久但从未成行的目的地,它们与我正在撰写的书籍相关。在《梁启超传》的第二卷,我要试图分析流亡者们的命运,他们如何将庞大却松散的海外华人群体,塑造成一个个紧密的组织,筹集资金、创办学校、编辑报纸,甚至发动起义,期待建立一个新的、强有力的中国。他们也许诺这些备受挫败与歧视的华人,这个新中国将保护他们的安全与财产,还给予他们渴望的尊严。康有为、梁启超、孙中山,是这些流亡者中最著名的三位,尽管都想寻求一个富强中国,他们的主张与路径却不同,他们偶尔合作,大部分时间争斗不休。我也很好奇,当他们流亡海外,那个中国如此之遥远,且只能靠信件、报纸上的只言片语来了解,他们该怎样理解故国之危机,如何忧虑其命运。这次意外延⻓的旅行,让我突然间逼近了他们。此刻的中国已与一个多世纪前大为不同,康梁们面对的是一个衰败的、被称作「东亚病夫」的中国,他们要忍受作为一个⻩皮肤人的羞辱,并努力将这种羞辱转化成动力。此刻,中国不仅不需要拯救,还成为一个令人生畏的力量——即使当它陷入一场公共卫生危机,仍以强有力的方式影响着世界。它几乎吞噬了全世界的口罩、防护服、呼吸机,令众多产业链突然停摆,在成为世界工厂三十年后,中国与世界是如此的彼此依存。时代不同,流放的心境却相似。你不再是那个庞大的共同体的一员,而是孤立的个体,时时意识到自己的处境。陌生的住所、语言、生活习惯,都令自我意识陡然增强,同时变得更脆弱与更坚强。在这样的情况下,该如何思考与行动,怎样克服内心的无力?日常的节奏,变得如此重要,它越精确,越可能克服那种无力、彷徨。每天,我去慢跑,去便利店买报纸,在一家充满昭和味道、只有两位老人服务的咖啡店点一款黑咖啡。无意中,我发现自己成为了社区的一员,这家寿司店的老板娘会微笑的打招呼,她的先生曾是一位⻛云一时的相扑选手,有着爽朗的笑声;那家咖啡店的老板,消瘦、温和、讲英文、知晓我的喜好,他还有一个从未露面的太太,善于手绘浅草的街景以及手冲咖啡的流程;还有浅草寺旁的酸辣粉,一对福建的兄妹所开,他们温和、善良,有一种特别的热心。今天,四月七日,一个樱花最灿烂的时刻,我刚刚熟悉了东京节奏,突变却又到来。人人都在等待,安倍即将宣布的紧急状态。多年来,这也是一个最令人神伤的樱花季,政府劝告人们,不要在樱花树下欢聚,避免不必要的外出。但倘若失去了欢聚的朋友,在樱花树下饮酒、大笑、诉说恰好不在的朋友的八卦,这樱花的魅力必定大打折扣。我也记得,在樱花树下,偶遇几位高三的女孩子,被迫的放假,让她们有更多的闲暇,但她们比任何时候都渴望上学,渴望那种集体的欢笑与争吵。其中一个女孩子,单眼皮并习惯蹙眉,她说最喜欢的不是樱花,而是向日葵——它总是向着太阳的方向,这令她觉得温暖向上。这也是个天气莫测的樱花季,大雪、狂⻛、突然降温。「从来没⻅过这样的樱花季」,小陆告诉我。他是我的房东,游云亭老板,已在日本生活了 17 年,娶了一位迷人的日本太太,有了两个可爱又头痛的小朋友,每日叽叽喳喳不停。我对樱花从来缺乏兴趣,或许也觉得它被过分的浪漫化。所谓的短暂、刚烈之美——它突然盛开,又被突至狂⻛卷落——它也是我们的人生,因为随时可能被摧毁,所以才有如此动人之美。我很怕这种解读,它太容易被理解,太容易生出自怜之情,是一个情感 Cliché的时刻。但此刻,我忽然意识到,Cliché中或许也蕴含着某种真理,一个人人接受的真理,它的确如此,触动每个的内心。这也是对我个人的某种警醒。我总期待与众不同,担心成为某种 Cliché,这种自我期许会不会也是 Cliché? 近代世界的一个特征就是,每个人都要宣称自己的独特性,这种独特性最后变成最大的 cliché, 就仿佛,每一片樱花,都宣称自己是独特的,但在游人眼中,只有片片相似,只不过,有的被吹散空中,有的跌落地面,有的残存枝头,最终分享的不过是同 样的命运。隅田川旁的樱花正盛开,孩子们在嬉戏,情侣依偎,还有人戴着口罩在跑步。经过言问桥时,看到那些鸽子与海鸥共同拉下的粪便,它们似乎在同一时间、同一地点,进行了欢快的释放,这集体的欢愉必定无可比拟。是的,我想念北京、上海、深圳、⻓沙、武汉,以及很多城市的朋友们,那种集体的欢愉变得如此真切、诱人。与他们的一刻,你忘记了樱花之凄美,只沉浸于向日葵之温暖、镇定。他把作家比作药。三岛由纪夫专治忧郁症,司马辽太郎是一副汉方,川端康成是特效药,却并非对对所有人适用。「村上春树呢?」「他是一种减肥药,世界上最受欢迎的减肥药,人人都要吃」,他说。他自己呢?他希望是一副眼药,倘若你看多了电子屏幕,就看看他的书吧。饮下几口冰美式之后,石田衣良开始谈论对作家的看法。48 岁的他,是日本最受欢迎的小说家之一,他眼睛细长、头发蓬松,身穿紫、绿色块的衬衣,有一种日本人少见的松弛感,当他开口时, 则敏锐、丰富,还有一种习惯性的玩笑感。这家咖啡馆处在东京最时髦的区域之一,对面就是著名的代官山茑屋书店,下午四点,玻璃窗外,走过打扮入时的女人,那是东京才有的细致与得体。这区域与我们刚刚逛过的池袋西口公园截然不同,后者凌乱、琐碎,是便利店、麦当劳、电动玩具与廉价旅馆的天地。比起银座、六本木,甚至涩谷与新宿,池袋毫无个性,意味着 「土气的三流繁华」。石田先生正是因此地赢得名声。那是 1990 年代的日本,一群失意的、无所事事的小混混,成为了意外的英雄,他们追踪杀害了援交少女的凶手,帮助无力的老人、残障人……小说畅销一时、不断出版续集,还被改编成电视剧、漫画,甚至池袋也再度焕发生机。小说触到了新时代情绪,比起令人炫目、雄心勃勃的战后岁月,平成年代像是陷入了停滞、颓唐,但年轻一代却并非 「平成废物」,边缘人或许更蕴藏着正直、善良与勇敢。时年 37 岁的石田也迎来人生转折。尽管 7 岁时就立志写作,却不仅一直没动笔,还有一段漫长的自我放逐的生活,大学毕业后,他做过保安、仓库管理员、地铁工人、广告公司职员,他害怕长期工作,觉得它像是个监狱。他也曾被自闭症困扰,全赖写日记度过难关。当他开始写作时,其路径也与我期待的不同。他不是追随自己的内心冲动,而是仔细研究各大文学奖的标准、钻研获奖作品的特点,抱定为读者写作的目的。他成功了,这成功持续至今,他两次获得通俗文学的最高奖项直木奖,这个夏天,由他的小说《娼年》改编的电影,引发了现象性的热度。我翻阅过《池袋西口公园》系列,没被特别打动。除去已离青春情绪太远,我也不喜欢日本作家普遍的拖沓行文。不知这是翻译所致,还是日文语法使然,惟有芥川龙之介具有某种紧凑感,永井荷风则恰到好处的松弛有度。不过,我颇喜欢石田的另一本小说《孤独小说家》,尽管语言絮絮,却有一种温暖与励志,这励志尤其具有日本风味——「十年前的梦想如果还没有熄灭,就让它永远燃烧吧」。它是明治维新一代青年,到甲子园球场上的少年,都在分享相似的情绪,他们称之为「燃」。石田先生的闲谈,或许比他的作品更富魅力,尽管要借助翻译,他仍能轻易的抓住你的问题核心,做出准确也经常意外的回应。对于青年时代就阅读的村上春树,他说他是那种一生只处理一种题材的作家,他始终在写迷惘,不管你是青年、中年还是老年,似乎都是沉浸在一种青春的迷惘中。村上为何能在全球取得如此成功,石田则解释说,一是他描述的自我寻找,这具有普遍意义,另外他在小说中营造了一个由咖啡馆、唱片行、书籍构成的世界,一种小资产阶级式的氛围,它让读者都自我感觉良好。「那么夏目漱石呢?」话题终于来到这次见面的目的,谈谈这位现代日本最伟大的文学人物。他的名字无人不知,他的作品出现在教科书上,数不清的文学专号的封面上,头像印在一千日元的钞票上,他不仅是了不起的作家,甚至可以说创造了现代小说的人。在他之前,日本也进行各种小说创作,但只有 1905 年的《我是猫》出版后,现代小说的概念才得以在日文中正式确立,这就像鲁迅的《阿 Q 正传》对中文世界的意义。「漱石是头痛药」,石田说,他要治疗我们的头脑问题。我没有读过漱石太多作品,《三四郎》是其中印象最深的一部。一个从熊本来的少年人,闯入一个迅速膨胀的东京,既大开眼界又心神不宁,不知如何消化这纷至沓来的体验。对我而言,石田也在写这种迷惘,经过昭和年代的高歌猛进扩张之后,日本来到了泡沫破碎的平成年代,一种集体性的追逐戛然而止,个人困惑也随之而来。「时代背景会有变化,青春的迷惘却都是相似的」,石田不觉得过去与此刻有这么大的差别。但时代情绪的确发生变化,作家们是这种情绪的最佳折射。他年轻时,最受欢迎的作家是司马辽太郎与松本清张,他们皆有强烈的历史意识与世界格局,追问日本的命运。而如今,这样的写作再难产生,读者们钟爱私人领域的喃喃自语,村上正是其最杰出的代表。石田自己也是这潮流的一部分。少年时,他就是《读卖新闻》与《朝日新闻》的热情读者,跟踪国家新闻与国内政治,或许本应成为一名社论撰写者。但他知道,没有年轻人再愿意读那些东西。过去几年,他在进行一个更大胆的尝试,进入情欲世界。自从出版了《娼年》——一部描写成年女人与年轻男子的小说——他被视作渡边纯一最有力的继承人。连渡边纯一也这样想,在去世前的一次偶然会面中,这位《失乐园》的作者拍着石田衣良的肩膀,鼓励他好好写下去。而在石田的头脑中,情欲也从来不仅从属于私人领域,它与更广阔的时代潮流,紧密相关。我趴在了水泥围栏上,试着把录音杆伸得再远些,让毛茸茸的收音器贴近水面。一个春日午夜,紫禁城的红墙在灯光照耀下,衰败与庄严的气息混杂在一起。白日的游人早已散去,宫殿似又归还给逝去的皇帝、妃嫔与宦官们。护城河微微荡起的波纹,若隐若现的水草,耳中却只有风声、汽车压过景山前街马路的噪音,一对情侣的私语。我想录下护城河的水声,带给身在纽约的坂本龙一听。三十三年前,他是一个庞大电影团队中的一员,进驻紫禁城,他们试图复原溥仪的一生以及他身后的时代。《末代皇帝》成为电影史上的典范之作,贝托鲁奇丰富、浓烈,对权力、异域风情、孤独都有着令人惊叹的理解。原本只是出演一个小角色的坂本龙一,意外地参与了电影配乐,获得翌年的奥斯卡最佳音乐。在中国,这部电影更意义非凡。一个正在重建自身的中国,急于了解外部世界,也对自己的过去充满陌生。这个由意大利人、日本人、美国人、中国人,还有一大群讲英文的海外华人构成的团队,创造出一种熟悉又陌生的中国叙事。它是一个八十年代最难忘的文化事件之一,同时通往外部与自身。
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后院里,空气中弥漫着令人作呕的味道,爬出来的巡捕趴在一边呕吐。顾远从上面往下看,看到了一具腐烂恶臭的尸体。这具尸体几乎与湿泥土融成一体。白时英看清水井里的东西后,连连后退:「为什么、为什么里面有尸体?」顾远吩咐:「把尸体弄上来。」「是!」巡捕们回道。白时英面色惨白地退出小院回大厅。把现场交给巡捕们处理,顾远刚踏入大厅,便看到白时英血红着眼睛抓住瘫软在地的二姨太摇晃着逼问:「娘!那具尸体是谁的?」二姨太摇头失控尖叫:「啊——」白时英表情扭曲:「娘!你说啊!!」二姨太挣脱他的手向柱子撞去,白时英惊恐大叫:「娘——」「汪汪!」小二哥冲过去咬住二姨太的裙摆,但她还是咚的一声撞到了柱子上,人晕了过去。白时英慌忙抱起二姨太:「娘!娘!」然后送去医院。白家主人,还剩下后院未出现的大小姐白时梦。坐上椅子,顾远对小二哥招招手:「来。」小二哥扑到他怀中舔舔舔,顾远笑着揉揉它的脑袋。车素薇疑问:「你怎么知道那里有口水井?井里还有具尸体?」顾远把水井的真相揭了出来,他说:「五月十八日,我到达第二名死者的案发现场时发现,树下的杂草比较鲜嫩,土也比较软,像是刚种下去没多久。当时,我还没想到那里有一口井,只感觉怪异与不协调。次日,我向邻居打听白家消息,在隔壁这户人家西南边小院,我看到他们家的水井。细问之下才知道,因为风水原因,十户人家会有九户把水井打在这个方位。那时我才想到,白府灶房附近没有水井。而那种怪异的感觉终于被我破解——那棵树,破坏了整个灶房院子的布局。昨天,我重回白府,问方厨子水井的事情,他眼神慌乱,还带我到西小院一口老井前,说白府一直在用那口井。可事实上,那口井是最近开始使用的。因为前往这口井的小径,还有老井的周边野草非常茂盛。而且,老井口有常年不用颜色变深的迹象。要不是灶房小院的树,我也不会发现这么多。之所以栽上那棵树,二太太是为了做掩饰用吧,却没想到弄巧成拙被我发现了。」他说完,榊切人也露出惊讶的表情,这位中央捕房的探长,还真是个厉害的人。没想到顾远心思缜密到这个程度,还真是可怕啊。车素薇继续问:「那你又怎么知道灶房前的水井有死人?」
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比如,她对维塔和尼克尔森夫妇的第一印象是:蠢萌。弗吉尼亚在日记里的原话是:她是湍急海浪中的弄潮儿,我则永远在浅滩慢慢滑行。她在任何团体中都熠熠生辉。她有财富,仆人和松狮犬。她性格中有一种肉欲的东西,就像成熟的葡萄那样。但是她不聪明。她的头脑不似我的这样高度组织。而且她对维塔的作品和文笔也常常持有保留意见。维塔对弗吉尼亚的感情表达得清清楚楚。在一封信中,她对弗吉尼亚热烈地告白道:「我现在成为了一件只会渴望弗吉尼亚的东西。」相比之下,弗吉尼亚对维塔的爱的证据却微妙得多。维塔对弗吉尼亚的吸引力在于何处呢?第一,外在的美。弗吉尼亚显然是颜控,而且对维塔的腿情有独钟。她自己也承认,她爱维塔「完美的身体」。这对于弗吉尼亚来说是非常罕见的,因为她一般对肉体的吸引和性欲不屑一顾。在感情逐渐升温后,弗吉尼亚到维塔家去住了两天。男妈妈伦纳德把弗吉尼亚交到维塔手里,对着维塔就是一通嘱咐,请求她监督弗吉尼亚准时睡觉。然而男妈妈一离开,弗吉尼亚和维塔就像脱缰野马一样。根据她们自己的回忆和记录,那天晚上发生了不可描述的事。
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朱有燉是明朝宗室,算是英宗爷爷那辈的人。他一生与世无争,只爱研究戏曲。朱有燉在年老时曾对尚未成年的英宗表示:身后事从简,不要殉葬,年轻的夫人们还可以回到娘家生活。没过几年,朱有燉就去世了。因为他没有儿子,爵位传给了弟弟朱有爝,并由朱有爝来操办他的丧事。英宗得知朱有燉的死讯后,赐书信给朱有爝说明了朱有燉的愿望——不要殉葬。可惜,这封书信还没送到,朱有爝就照礼制,命令朱有燉的王妃巩氏和其他六位夫人殉葬了。英宗无奈,只好给她们赐了谥号,但也留下了遗憾。于是二十多年之后,他下定决心,废除了宫人殉葬制。「人之将死,其言也善。」不管是对钱皇后的担忧,还是对朱有燉的歉意,明英宗的举措无疑是发自内心的,更能体会他人的疾苦。但这绝不能说明英宗是为了不再残害女性才这么做。每个人都无法冲破自己的时代局限性,如果他有这种觉悟,就是一个革命者。显然,身为封建帝王,处于金字塔顶端的明英宗并不具备一个革命者的特质。5、阶级对立的产物人殉是阶级对立的自然产物,因为有阶级压迫,它就一直存在。新石器时代晚期,也就是我国的第一个阶级社会。随着生产力的发展,父系社会逐渐取代了母系社会,女性的地位开始下降。在这一时代的墓葬中,已经能看到男性居于正中,旁边陪伴有女性的尸骨。这就是最早的人殉。一路走来,人殉制度也经历过起伏,但它作为一种习俗,与当时的地域文化是分不开的。大批制造人牲的殷人,以及创造了人殉记录的秦人,他们之间就有很深的渊源。原来,秦人属于东夷的一族。在殷商时期,东夷是殷人的氏族奴隶,后来成为殷人的同盟。殷商灭亡后,他们还长时间保留着人牲和人殉的习俗。
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全程露脸女主播喝多了还一边喝一边直播啪啪被小胖猛插,跳的那段裸体艳舞确实很骚,全程露脸女主播喝多了还一边喝一边直播啪啪被小胖猛插 跳的那段裸体艳舞确实很骚,女主播,胖猛,很骚,一边,露脸,裸体别说是她,便是被她一直背着走的慕容璟和,因为两条腿一直拖在地上,也早被磨掉了层皮,但他本就受着经脉俱裂之痛,一时也不曾停过,这点小痛反而没放在心上了。一番折腾,终于来到通道口,眉林将火把重新点燃了。全程露脸女主播喝多了还一边喝一边直播啪啪被小胖猛插 跳的那段裸体艳舞确实很骚在线观看黑暗已经浓得快要将人溺毙,再次见到光明,虽然只是影影绰绰的一团,两人仍然有种被拯救的感觉。眉林从用外衫打的包袱里面掏出竹筒,两人分别喝了水,才开始分吃烤熟的野薯山药。分不清时间,只能是累极了就歇,饿极了就吃。全程露脸女主播喝多了还一边喝一边直播啪啪被小胖猛插 跳的那段裸体艳舞确实很骚中文字幕慕容璟和靠在一边山壁上,一边艰难地吞咽着因为冷了而显得有些噎喉的粉质块茎,一边注视着眼前不甚清楚的石阶。石阶像是在山壁上琢刻出来,窄而陡,不过两三级后,便隐没在黑暗中。下面会是什么,两侧又是什么,让人无从捉摸。这究竟是什么鬼地方?第一次,他开始疑惑。全程露脸女主播喝多了还一边喝一边直播啪啪被小胖猛插 跳的那段裸体艳舞确实很骚在线播放若说是胡族当初隐藏之所,在那兵荒马乱的年代,他们逃命还来不及,又哪里来的闲工夫用砖铺这样一条不实用的通道?或者说,这是在前朝盛世时弄的?只是这通道堵着一头,既不能用来逃亡,也不能用来查探敌情,实在是不太实用啊……眉林看他皱着眉头,只道被噎到了,忙递了水过去。他也没拒绝,就着喝了两口,才道:「你点另一支火把,下去看看,别走太远。」顿了下,他又叮嘱,「小心点。」全程露脸女主播喝多了还一边喝一边直播啪啪被小胖猛插 跳的那段裸体艳舞确实很骚迅雷下载眉林也正有此意,如果不把四周情况查探清楚,心中实在没底。她给慕容璟和留了一根火把,自己拿着另一支。先看了看两侧,发现石阶不过比通道要宽一点,两边是陡直的山壁,上面下面都黑糊糊的看不清是什么情况。伸了伸因为爬动而变得有些僵硬的腿,才慢慢地往下走去。
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没多久,张说就病死了,在临死前还多次写信给皇帝表达,张九龄是个人才,要好好重用。2. 当别人的举荐人张说死后没多久,皇帝想起了张九龄,觉得这个小伙还是有点本事的,于是召他回来。这一次张九龄靠自己的才干,一路逆袭,直到当上了宰相。这时候的张九龄,活成了当年张说的模样,一帮人天天惦记着他,想尽办法,就想得到他的一句点评。其中最有名的当数孟浩然。孟浩然写这首诗,其实目的很简单,就是希望张九龄能够提拔下自己,给自己也弄个公务员当当。不止孟浩然一个人,王维、王昌龄等大诗人都曾这么干过,而且还不止一次。其中张九龄就提携过王维。人怕出名猪怕壮,张九龄火了之后,很多人是看不下去的,这时候,他遇到了一生之敌:李林甫成语口蜜腹剑,说的就是这位仁兄,意思是:嘴上说得很甜美,心里却想着害人,形容两面派的狡猾阴险。当时的皇帝是唐玄宗,年纪轻轻就干了许多大事,然而岁数大了,开始寻欢作乐。张九龄是个耿直 BOY,他觉得这么搞,朝廷早晚完蛋,于是各种劝谏。劝谏这种事,讲究见缝插针,张九龄这个针插的,那叫一个无孔不入。传说,唐玄宗跟张九龄下棋,基本上赢不了,于是唐玄宗一直跟张九龄下棋,张九龄就一直劝——张九龄再三劝谏,唐玄宗也不听,于是张九龄就故意让唐玄宗「将军」,自己的主帅不动,唐玄宗就问:这将军呢,你咋不把主帅挪开?于是张九龄说:「陛下,这下棋好比治国,主帅一动不动,各子再努力也白扯。」而李林甫就不一样了,他特别善于讨好皇帝,顺道各种说张九龄的不好,在张九龄的耿直劝谏&李林甫的碎碎念之下,唐玄宗终于忍不住了……
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从这段话中,我们可以看出,女儿国国王首先感到高兴的是唐僧的身份——李世民的「御弟」,其次才问驿丞:「卿见御弟怎生模样?他徒弟怎生凶丑?」由此可见,唐僧长得如何,她并没放在心上。一见钟情至少也得见一面吧?哪有连长得怎样都不知道,就死心塌地爱上的?真正的爱情哪有不关心人怎样而先关心身份的?唐僧为了顺利置换关文,与孙悟空合谋搞了个「假结婚」的把戏。待出城后,突然反悔,骑上马就想溜。女王什么反应?她大惊失色,扯住唐僧道——「御弟哥哥,我愿将一国之富,招你为夫,明日高登宝位,即位称君,我愿为君之后,喜筵通皆吃了,如何却又变卦?」女王可没说「我对你情深意重,你为何突然变心」之类的话,而是指责他合同都签了,为何突然变卦!最后,女王看到唐僧被蝎子精抓走,孙悟空等腾云去追妖精,她可不是「情伤」,更不是歌中唱的「只愿天长地久,与我意中人儿紧相随」,而是「自觉惭愧」,然后和众女官回城。她为何惭愧?因为她知道这妖精背景!她从头到尾就是想利用唐僧这棵大树,重新撑起女儿国一片蓝天!众所周知,唐僧可不是一个简单的光头和尚,他的名片打出来,众多头衔会把你吓晕。第一个头衔,是唐朝主席李世民的干弟弟。唐朝当时在全世界的排名可是狼拨碗(NO1),谁不听话就干谁!西行路上的那些小国可惹不起!第二个头衔,如来佛祖的二徒弟。如来连玉帝看到都要倍加客气,安天大会都得请他坐首席。观音是他手下,牛魔王最终被他俘虏,任你多牛叉的妖,听到他的名字双腿都要打闪闪(黄眉老怪和大鹏除外)。唐僧是他最爱的徒弟,谁欺负唐僧,就等于欺负他!第三个头衔,齐天大圣、天篷元帅、卷帘大将、龙王三太子的师父。随便拉出来一个,都是副部级以上官员,不仅有超强本事,而且背景惊人。但他们再牛叉,都在唐僧领导下工作。牛人的师父,能不牛吗?而女儿国国王呢?表面上看,贵为一国之主,长得也不错,但实际面上风光,内心苦闷,她的很多决策,恐怕走不出这皇宫吧?因此,当女王一听说唐僧来了,立刻便有了一个主意,就是想通过婚姻,把唐僧绑在战车上。只要与唐僧结了婚,不敢说大街上可以横着走,至少遇到三股势力欺负女儿国,唐王李世民不可能不管吧?如来不可能不管吧?他的徒弟不可能不管吧?哪怕唐僧结了婚再去取经,女儿国也有了强大后台。我们再来说说唐僧为何不敢留在女儿国。很多人以为他取经意志坚定,所以面对美色不动心。其实,这只是其中一个原因。刚才蜗牛说了,唐僧是如来座下二弟子,为了完成送经大业,如来可谓煞费苦心,又是送他去东土投胎落户,又是设计让李世民入套;既想办法把孙悟空压在五行山下,又安排天庭和西天公务员下界为妖当群众演员……可以说,想尽了一切办法,花费了许多手段,才使取经工程顺利启动。
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除汪林外,还有年轻的陈涓。陈涓是个早慧,落落大方的南方姑娘,因为喜欢萧军的文章而主动联络,称萧红萧军为哥哥姐姐。汪林来约萧军去滑冰,看到陈涓,两人相谈甚欢。他们才是一个世界的人。萧军,萧红,汪林,陈涓,这个组合好像有一些尴尬。萧军与他的红颜知己们都可以凑一桌麻将了。萧红:与我无关。那我走?在这种境况下,萧红表现出了不悦。于是红颜知己 1 号汪林阴阳怪气地告诉红颜知己 2 号陈涓:「你不要再和他亲近吧,有人妒忌你呢!」陈涓也感到了萧红的不满态度——「很难过,也就不敢上商市街 25 号小红的家里去了。」姐姐好可怕呀。玩笑归玩笑,陈涓这边其实坦坦荡荡,问心无愧。她接近萧军完全是出于爱才之心,探望萧军萧红大概也是真诚地想缔结友谊。心里有鬼的是萧军。那么萧军凭啥这么受人青睐呢?他学过武艺,在社会上闯荡过,又特别爱展露男子气概,对青涩的小姑娘应该还是有点杀伤力的。而且作家的嘴,骗人的鬼。作家回忆青春时给自己加一些魅力 buff 也是正常的。「想当年,xx,xx 和 xxx 都爱我。」风流倜傥的人设不就立起来了?
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白厅:英国主要政府机关所在地。——编者注[5]奥赛码头:法国外交部所在地,指代法国外交部。——编者注[6]原文是一个影片名,中文译为《叛舰喋血记》。该片获 1936 年第 8 届奥斯卡金像奖最佳影片奖。——译者注[7]戴维·贝拉斯科:美国剧作家、舞台经理和制片人。——译者注[8]这一情节指电影《贵妇失踪案》。——编者注[9]以下内容均为电影里的情节。——编者注[10]这一情节源自电影《绿野仙踪》。——编者注[11]这一情节源自电影《万世师表》。——编者注
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到了大西北后蓝玉那颗跃马疆场的心又再次被唤起,为了制止他的躁动,朱元璋特地派了冯胜和傅友德陪蓝玉一块儿练兵,没成想三个老战友一见面,更加地豪情万丈,竟然一起向老朱上奏说要带兵平定那些个有不臣之心的部落。老朱见状直接发动技能观星,说自己夜观星象,这会儿不利于出兵,随即下令把冯、傅二人调回京师,并且对蓝玉说,如果当地有部落造反,不要轻举妄动,到时候我自有安排,听我指令行事。照理说接到老朱的指令,无论是谁都得旨到即行,可此时的蓝玉犹如脱缰的野马,怎么拉都拉不住,他先是带了兰州附近七个卫所的兵力追杀一个「逃寇」,结果一路追到了当地部落的地盘上,而后者大部分只是有造反的心思,但没有任何的实际行动,这会儿见蓝玉率军前来,干脆一不做二不休,就地直接造反。这下蓝玉的行为无疑捅了马蜂窝,可朱元璋接报后还没来得及做出反应,皇太子朱标病逝的噩耗便降临到他头上。要说人生四大悲剧,朱元璋经历了仨:少年丧父(母)、中年丧妻(马皇后),老年丧子,而且丧的还是自己最喜欢把他当接班人培养的长子,你说这事发生在寻常百姓家都是个伤心事,更不用说朱元璋这位大明皇帝了,所以说朱标去世的这个消息无疑给晚年的朱元璋一个沉重打击,据史料记载朱标去世后朱元璋经常痛哭,夜晚时常暗自流泪,甚是凄凉,而这也成为了蓝玉命运的转折点。不过远在大西北的蓝玉并没有察觉到朱元璋的心态变化,还再给老朱发奏报称要纵兵深入,可刚死了儿子的老朱哪有心情管这事?他急忙下令蓝玉返回兰州,并只允许对这些部落采取斩首行动,而不是派兵剿灭。可偏偏蓝玉就要搞个大新闻,不但搞斩首行动,还率大军压境,甚至向朱元璋上奏要设立卫所,籍民为兵,以求进一步控制这些少数民族地区,朱元璋接报后这回是真忍不了了:先前叫你不要动,你特么还动!动了也就算了,还特么不听指挥,率军深入,你以为自己老几呢?之后便以大军长时间在外,比较劳民伤财为由召蓝玉回京。但不管怎么说,蓝玉这次大西北之行多少也算是有点功劳,朱元璋也不好倒行逆施,加封蓝玉为太子太傅,一同受封的还有冯胜、傅友德,以及未来的大萌战神李景隆。照理说蓝玉这种级别的将领受封,你乖巧点上书谢个恩,或者识趣点干脆辞官隐退,倒也不失为活命的一条好出路,但偏偏蓝玉受封后还一天到晚发牢骚:「冯胜、傅友德的功劳没我大却被封为太子太师,排在我前面,难道凭我的功劳就不能当太师吗?」这话直接经由锦衣卫传到了老朱的耳朵里,而当时朱允炆已被立为皇太孙,天下人都知道老朱明摆着是要传位给自己的大孙子,一听到蓝玉骄纵不法,不由再次担心起来,毕竟蓝玉是手握重兵的大将,又是自己给朱标留下的护国柱石,可如今朱标已死,自己也年老体弱,指不定哪天就步儿子后尘了,那到时自己的宝贝孙子是否能镇得住蓝玉这种居功自傲的将领呢?从后面朱允炆的表现来看,答案显然是镇不住的,这一点在老朱心里也早有预料,恰好此时蓝玉的姻亲靖宁侯叶升因为胡党案而遭到牵连,外加自己好几次上奏言事都没有被朱元璋采纳,蓝玉为此有些闷闷不乐,常和人说皇上大概开始是怀疑我了,于是每天下朝,他便集合了一班心腹天天开会讨论咱们该怎么办。在当时锦衣卫严格监视下还这么「光明正大」的搞集会,参与的人还是一班手握兵权的武将,而且未来继承大位的还是年幼的皇太孙,如果你是一名监视蓝玉的锦衣卫,你会作何感想?而当你把这样的小报告经由你的上司再报告给朱元璋,作为老迈皇帝的朱元璋又会作何感想?答案只有两个字:谋反。三、案件分析洪武二十六年,锦衣卫指挥使蒋瓛向朱元璋告发蓝玉谋反,证据是他搜集到蓝玉及一帮同党妄图在老朱出皇宫视察时发动兵变,在一番象征性的抓捕和审讯流程后,蓝玉被朱元璋下狱定罪。按当时明朝律法,谋反罪一般都被判以凌迟处死,但老朱念及蓝玉和自己是儿女亲家,心头一软(狠),由凌迟改成了剥皮实草,就是把人皮完整剥下来,做成口袋,然后在里面填充稻草后悬挂示众,这种酷刑唯一比凌迟的好处就是——受刑人能留个全尸。
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我喝完,收拾好,在第二天的午饭后再把碗放回原处,像监狱里的犯人定时领饭菜一样,循环往复,没有尽头。不过,汤很美味。我说不清这是什么汤,有点像羊汤,却又有点像鸡汤,有些怪怪的味道,很香。我想她做的时候,肯定很用心。先把肉浸泡在冷水里,然后切成规整的一块块,和花椒大料在锅里煮上很久,然后等到香味开始溢出时,再转为小火熬上一阵子。最后她吃肉,我喝汤。阳光很刺眼。今天大概是她离开后的第七天。我睡得很安稳,没有做梦,也没有起床。我盯着床头那个空碗很久,这是一个很普通的陶瓷碗,上面有青花的瓷纹,还印着不认识的篆文。我忽然回过神来,疯狂地跑到了厕所的镜子前。脸回来了,却不是我自己的。换句话说,现在的我有了一张别人的脸。我不知道我应该开心还是难过,我终于又有了脸,而且脸的主人要比我英俊的多,我本应该庆幸,却又感到很不安,就像小时候偷的那根火腿肠,再香也不是我的。我看着镜子里的自己,觉得既陌生又熟悉。这张脸虽然陌生,但似乎又在哪里见过。我记起来了。那个噩梦。柳乐乐回来了。
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孩子们在笔记本上,写出歪歪扭扭的字:「我希望他们受到惩罚」。这一刻,她的心碎裂了。但是,惩罚最后都没有到来。李智媛把满腔的愤怒和悲痛,变成新闻中的文字,一篇篇报道出来。那一天,她来到了最后的审判现场。她看到判决被翻译成手语的时候,一名中年聋人激动地站起来,一边用手语比画着什么,一边发出奇怪的声音。李智媛看不懂手语,但她似乎能够明白这名聋人在说什么。随即,这名聋人就因为扰乱纪律,被带出了神圣的法庭。法院大楼上赫然写着标语「自由、平等、正义」。其中一位受害者说:「我才意识到世界上没有法律。这样的判决第二次杀死了受害者。」李智媛看着他们,忍住了眼泪,她告诉自己:「在这个世界上,我还有很多事要做。」她在报道中,这样描述现场:「被告判处轻刑,并得以缓刑,翻译成手语的瞬间,法庭内充满了听障人士发出的惊呼声。」可以说,正是这一句话,改变了国家,也改变法律。因为,作家孔枝泳在《韩民族日报》网站上,读到了这一则简短的新闻。新闻是冷静的、客观的。但是透过文字,孔枝泳切身感受到了,李智媛在写下文字时的愤怒。这份愤怒传递到了孔枝泳身上。
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1937 年 2 月号封底,成都花街。从画家附的文字里,我们能看到具体情况:「花街」位于民国成都新东门一角,有「神女」八百。她们的服务对象是「下层阶级」。服务场所条件普遍简陋,嫖资很低,最多也就三元钱,老鸨抽走三分之二,妓女真正能拿到手里的,最多也就一块钱——相当于现在 50 块钱左右。即使是在正经职业中,女性身体也成为可以拿来做交换的代价,以谋求生计。鲁少飞漫画,画面下方文字为:「先生……我就是来应考女职员的。」尽管漫画对女性身体的描绘,很容易带有色情意味。但漫画通常不是单纯地表现「性」,而是很尖锐地对人们难以抑制的欲望进行讽刺。1934 年 5 月号,《唯心的嗅觉》,陶谋基。《时代漫画》记录的是时代,最终改变杂志创作思路的,是越来越紧张的战争局势。民族存亡问题已经摆在了所有人面前。漫画家也逃避不了现实,他们不愿再用大量庸俗娱乐来面对读者了。他们要把自己手里的画笔和脑中的幽默,变成讽刺的武器。■丑陋众生当《时代漫画》的讽刺枪口对准了芸芸众生:不管你是总统,还是混迹于街头的瘪三,统统会被无差别讽刺。因为当时国民政府统治腐败,日军又在家门口虎视眈眈,国内外形势越来越紧张。
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后来几天,我没有再去「不仅」。等到第十天,我连夜开车返回大其力,蹲在「不仅」的门口,等着苏苏开门。我发现门口重新挂起竖条,只是表面有点褶皱。这次苏苏开门早,一出门就见到我坐在石头上。她问我吃了没。说完就拉着我的手,把我从地上拖起来,一步步拽回「不仅」。她叫我先坐着,然后去里屋。过了不久,端出一碗稀饭,上面还有榨菜。我接过碗筷,想要说话,但是卡在了喉咙里。苏苏见我呆呆的模样,轻笑一声,声音让我汗毛都竖了起来。「你吃。」苏苏把我手里的碗,往我面前推了推,「这是我平常用的。」我赶紧动筷子把饭菜往嘴里扒。苏苏用手指点了点我的额头。她的指甲有点尖,我的额头有点疼。后来,我经常过来蹭饭。大部分时候吃的都是粥,偶尔会炒一些家常菜。每次来,我用的都是苏苏的碗筷。因为用心经营的缘故,「不仅」渐渐有了名气,开始有中国游客过来纹身。游客越来越多,最后连当地人都会过来找苏苏。大其力的生意大部分都靠中国人支撑,很多缅甸人会特意讨好中国游客。我见过一个 20 多岁的缅甸年轻人,找苏苏在脖子右侧纹了「恭喜发财」四个字。一旦在摊位上遇到中国人,就会先用手指着脖子上的纹身,用中文说「恭喜发财」,露出谄媚的笑容。就这样,「不仅」渐渐阻碍了其他店的生意,而且保守的缅甸人都不喜欢外来的纹身文化,这对当地的纹身师傅来说,是一种侮辱。利益矛盾,是最直接的矛盾。很多同行开始注意到这家叫「不仅」的纹身店。第一次来闹事的,只是两三个人,都是附近纹身店的老板。他们在房间里吵闹了几声,赶走客人,再没有其他过火的行动。
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首先是球迷投票只能占球员所有得票的 50%,另外 25% 由媒体投票,还有 25% 则是由其他球员投票。同时联盟还特别规定:新秀球员不允许直接进入全明星正赛,只能参加新秀挑战赛!最终易建联在新秀挑战赛中,投篮 8 中 3,得到 8 分 2 篮板,虽然不是全明星正赛,不过也正式地体验了一次全明星周末。如果说以上更改规则都是在原来基础上做修补,那么最霸道的一种修改,就是砍掉整个项目。在中国射击比赛子项目中,有一项叫做飞碟。提到飞碟,就不能不提张山。她是中国飞碟项目的先驱!在 90 年代,张山在体坛的名气,绝不亚于现在中国女排的姑娘们。张山,出生于四川南充。1984 年,16 岁的张山进入了四川射击队。之前从来没有接触过射击的张山凭借着过人的天赋和努力训练,进步神速,很快从四川射击队脱颖而出。想想看,我们 16 岁的时候还在王者荣耀,人家张山都学会压枪了!她多次获得国内外飞碟比赛冠军。但她职业生涯最巅峰、最高光的时刻,是在 1992 年巴塞罗那奥运会上。在这一次奥运会上,「枪王」张山大放异彩!
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